< ودَنا الى يسوعَ بعـضُ الفِـرِّيسيينَ والكـَتبَةِ مِن اورَشليم، فقالـوا له: " لِمَ يُخالـفُ تلاميذكَ سُنَّةَ الشيوخ؟ فَهُـم لا يَغسِلـونَ أَيديَهُم عند تناولِ الطعام " فأجابَهُم: " لِمَ تُخالفونَ أنتم وَصِيَّةَ الله مِن أجلِ سُنَّتِكم؟ فقد قال الله: "أَكْرِم أباكَ وأُمَّكَ "، " ومَنْ لَعَنَ أباه أو أُمَّه فـليَمُت موتاً ". وأما أنتُم فـتـِقولـون: " مَنْ قال لأبيه أو أُمِّه: كُـلُّ شَيءٍ قـد أُساعِـدُكَ ...

   وأجْـبَـرَ يسوعُ تلاميـذَهُ للوقـتِ أنْ يركبوا السفينة ويتقـدَّموهُ الى الشاطيء المُقابل حتى         يَصْرِفَ الجموعَ. ولمّا صرفهم صَعِـد الجَبَلَ ليُصلِّيَ في العُـزلة (متّى14: 22-23). ألا يُلاحظ في تصرُّف يسوع بإلزامِه تلاميـذَه بركوب السفينة، وصَرفِ الجُّـموع ثمَّ صُعودِه الى الجبل شيئاً مِنْ الغرابة؟ فـمِـنْ ناحية التلاميـذ بإلـزامهم لركوب السفينة والعبور بها، كان ليوعِـز للرياح أن تَـلطم السفينة بقو ...

انشودة للشماس د. كوركيس مردو بمناسبة الاحتفال باكيتو رأس السنة البابلية الكلدانية حان الأوانُ ليستيقِـظَ الكلدان          مِن سُباتٍ كانت نـتـيجـتُه الخُـسْران إنْهَـضْ ايها الـشعبُ الهُـمام            وانـفُـضْ عَـنـك تَـرسُّـبات الـزَّمـان تَـذَكَّر مَجـد أسلافِـكَ العِظام            مِن حـيث السَّطـوَة وقُـوَّةِ الـسلطان كان شعارُهم التمَيُّز والإقدام           في العِلم والحضارة وجُهد الإنساـن وبين مُعا ...

< فلما سَمِعَ يسوع بمقتل يوحنا المعمذان، انصرف من هناك في سفينةٍ الى مكانٍ قفر يعتزل فيه. فعرف الجموعُ ذلك فتبعوه من المدن سيراً على الأقدام فلما نزل الى البَرِّ رأى جَمْعاً كثيراً، فأخذَتْه الشفقة عليهم، فشفى مَرْضاهم > (متّى14: 13 مر6: 30-31 لوقا9: 10-11). ليس من شَكٍّ بأنَّ يسوع تأثَّرَ من المصير الذي انتهى إليه المُرسلُ الإلهي يوحنا المعمذان على يد هيرودس الذي وصفه الربُّ يسوع بالثعلب، عندما أخبره ...

هيرودس، إنَّهُ أنتيباس بن هيرودس الكبير وأُمُّهُ ملثاسي، وَرِثَ الحُكمَ بعد موت والده وشَمَلَ حُكمُه مناطقَ الجليل والسامـرة وبيرية، تَـزوَّج بنتَ الحارث ملك دمشق الذي ورد ذِكرُه في(2قورنتوس11: 32)، ولما رأى هـيرودية زوجة أخـيه فيـلبُّس وهي بنت أخـيه أَرستوبولس بن هيرودس الكبير، راقت بعَـينَـيه وساعدَها على تركِها لِـزوجِها وتزوَّجها، ولأجل ذلك طَلَّـقَ زوجتَهُ بنت الحارث، فلقيَ مِن يوحنا المعمذان توبيخاً ع ...

نظراً لأَهـمية هذه الموعظة مِن حيث مضمونِها وتأثيرها على الشعب الكلداني المسيحي وكُلِّ الشعوب المسيحية، وهي الأولى مِن نوعِها تصدُرعـن قائدٍ كنسيٍّ عبر تاريخ كنيسة المشرق الكلدانية، وهي أيضاً مِن وُجهة نظري ذاتُ توجيهٍ ايجابيٍّ نُصْحيٍّ لمراتِـب الإكليروس الكلداني مِن أصغر ما بَـينها الى أعلاه، وحتى هي مفـيـدة لإكليروس الكنائس الشقـيـقة الأخرى، وهذا ما حَثَّني ودعاني لتَرْجَمتها مِن اللغة الكلدانية السَّواد ...

< فسأَلهم يسوع: أَفَهِـمْتُـم هذا كُلَّـه؟ قالوا له: " نعم " فقالَ لهم: " لذلك كُلُّ كاتِبٍ تَـتَلـمَذَ لِملكوت السَّموات يُشْبِهُ رَبَّ بيتٍ يُخرجُ مِن كَنزِه كُلَّ جديد وقديم " >(متى13: 51- 52). " كُلُّ كاتِبٍ تَـتَلـمَذَ لِملكوت السَّموات " قد يكون الكاتب الذي أشار إليه يسوع كُلُّ سامعٍ استوعَـبَ تعليمَ يسوع وفَهِمَه، فأدركَ الحقائقَ التي تَضَمَّـنـتْها الأمثالُ التي شَـبَّه بها يسوع ملكوت السَّموا ...

< مثل ملكوت السموات كمثل كنز دُفِن في حقل وجده رَجُلٌ فأعاد دفنَه، ثمَّ مضى لشدَّة فرحِه فباعَ جميع ما يملك واشترى ذلك الحقل > (متّى13: 44).   الكنز المدفون لقد تحدَّثنا في المثالين السابقين عن دور الكنيسة في نشر بشارة الملكوت بشكل عجيب وغريب معاً وببدايةٍ صغيرة، مُقَدِّمةً شخصَ المسيح سِرّاً للملكوت الحقيقي. أما في هذا المثل فلا بدَّ أن يقومَ المؤمنُ بدوره بكفاح مستمر ودائم للبحث عن الكنز المخفي في ا ...

وضَرَبَ لهم مثلاً آخَرَ قال: " مَثَـلُ مَلَـكوت السَّمَوات كمَثَـل حَبَّـةِ خَدَلٍ أَخـذَها رَجُلٌ فزَرَعَها في حَقلِه. هي أصْغَرُ البزور كُلِّها، فإذا نَمَتْ كانت أكبَرَ البُقول، بل صارَتْ شجرةً حتى إنَّ طيورَ السَّماءِ تأتي فتُعَشِّشُ في أغْصانِها " (متّى13: 31- 32). في تفسير يسوع لمثل الزارع بأنَّ ثلاثة أرباعٍ مِن البِذار ينالُ منها الهلاك ، أما الـرُّبعُ الأخير فـينال الخلاصَ ولكِـنْ ليس كُلُّه إذْ سيهل ...

" وضربَ لهم مثلاً آخرَ قال: مَثَلُ ملكوت السموات كمثل رَجُلٍ زرع زَرعاً طيِّباً في حَقلِه. وبينما الناسُ نائمون، جاءَ عدوُّه فزرع بعدَه بين القمح زؤاناً وانصرف. فلما نَما النبتُ وأخرجَ سُنبُلَه، ظهر معه الزوّان. فجاءَ رَبَّ البيت خَدَمُه وقالوا له: يا رَبّ، ألَم تزرع زَرعاً طيِّباً في حَقلِكَ؟ فمِن أين جاءَه الزؤان؟ فقال لهم: أحدُ الأعداء فَعَلَ ذلك. فقال له الخَدَمُ: أفتُريدُ أن نذهبَ ونَجمعَه؟ فقال : لا، ...