إنَّها فـرصة قـومية كلدانية خـالـصة لا مُـنازع لـها، أنـتـهِزُها بفائـق الإبتهاج والإعـِـزاز، لأتَقـدَّم مِن بني قـومي الكلدان في العـراق وفي كُلِّ أماكِن وجـودهم في مَهاجـر العالم جـديـدِها وقـديـمِـها بأزكى التـهاني وأجمل الأماني بمناسبة الأول مِن نيسان 7319 كلدانية 2019م مُتمنِّياً لهم ولكافة إخوتِهم المُواطنين العراقيين الأمان والإستقـرار واستِتباب الوئام والعيش المُشترك بين جميع مُكـوِّناتِه القومية وا ...

أخـواتي إخـوتي أصدقائي جميعاً، سلام ربِّنا يسوع ومحبتـه تكون معكم أينما كُنتُم . قبل كُلِّ شيء أوَد أن أحييكم  وأتمنَّى لكم كُلَّ الخير والبركة والمحبة والمُسامحة في هذه الأيام الأخيرة مِن الصوم الكبير ونحن نقترب مِن الأسبوع العظيم حيث إنَّ الأحد القادم هو يوم السعانين، أتمنَّى لكم اسبوعاً مباركاً مملوءاً مِن المسامحة واللقاء مع يسوع القائم من بين الأموات، المائت والقائم مِن الموت مِن أجل خلاصنا، أتمنَّى لك ...

إنَّها فـرصة قـومية كلدانية خـالـصة لا مُـنازع لـها، أنـتـهِزُها بفائـق الإبتهاج والإعـِـزاز، لأتَقـدَّم مِن بني قـومي الكلدان في العـراق وفي كُلِّ أماكِن وجـودهم في مَهاجـر العالم جـديـدِها وقـديـمِـها بأزكى التـهاني وأجمل الأماني بمناسبة الأول مِن نيسان 7319 كلدانية 2019م مُتمنِّياً لهم ولكافة إخوتِهم المُواطنين العراقيين الأمان والإستقـرار واستِتباب الوئام والعيش المُشترك بين جميع مُكـوِّناتِه القومية وا ...

ܫܒܚ : ܕܡܬܐܡܪ ܒܥܐܕܐ ܕܡܛܒܬܢܘܬ ܝܠܕܬ ܐܠܗܐ ܡܪܝܡ:  ܚܘܕܪܐ ܦ  ܫܣܐ الـتسبـيـح الـذي يُـرتَّـل في عـيـد تَـهـنِـئة والـدة الـلـه مَـريـم : الحـوذرا ص. 361 ها أنا مَرمِيٌّ في بَحْـر الـذُنوب    :     وبين أمواجِهـِهِ المُضطربة غائِـص أمْـواجُ الألَـم تُـحاولُ خَـنْـقـــي     :      وهُـنـا وهُـنـاكَ تَـتَـقـاذَفُـــــنـــــي وكَـشَـمْعــون هـا أنـا أدْعــــو     :      وعـلى مِـثـالِـه أتَــوَسَّـــــــــــــــلُ  × ي ...

  ولَمَّا وَصَلَ يسوع الى نواحي قَـيصرية فِـيلِـبُّس سأَلَ تَـلامـيـذَه: " مَنِ ابنُ الإنسانِ في قَولِ الناس؟ " فـقالوا:" بعضُهم يقول: هو يوحنا المَعمَذان، وبعضُهم الآخَر يَقول: هو ايليا، وغيرُهم يقول: هو إرميا أو أَحَدُ الأنبياء. فقال لهم: ومَن أنا في قَولِكم أنتُم؟ فأجابَ سِمعان بُطرس: أنتَ المسيحُ ابنُ الله الحَيّ (متّى16: 13- 16) مرقس8: 27- 30 ولوقا9: 18- 21) قيصرية فِيلِبُّس مدينة يهودية تقع في سفح جبل ...

  < وعَـبَرَ التَّلاميذُ الى الشاطيء المُقابِل وقد نَسُوا أن يأخُـذوا خُبزاً. فـقال لهم يسوعُ: " تَـبَصَّروا واحْـذَروا خَميرَ الفِريسيينَ والصَّدُّوقِيين" فقالوا في أنفُسِهِم: "ما أخَذنا خُبزاً! " فشَعَرَ يسوعُ بأمرِهِم فقال لهم: " يا قَليلي الإيمان، لِماذا تَـقولونَ في أنفُسِكم إنَّه ليس عندكم خُبزٌ؟ألَم تُدرِكوا حتى الآن؟ أما تَذكُرون الأرغِـفَةَ الخَمسَةَ للخَـمسة الالآفِ وكَم قُـفَّةٍ رَفَعتُم؟. وال ...

  ودَنا إليه الفِـريسِيون والصَّدُّوقُيُّون يُريدونَ أنْ يُحْرِجوه، فسأَلوه أَن يُرِيَهم آيـةً مِن السماء (متّى16: 1) و متّى12: 38 مرقس8: 11 لوقا11: 16 1قورَنتوس1: 22. آيـةٌ مِـن السماء   الفِـريسيون والصَّدُّوقيون هُما قِرْقَتان دينيَّتان مِن اليهود تختلفان عن بعضِهما في بِعضِ العقائد أبرزها عدم اعتراف الصَّدُّوقيين بِـقِـيامة الأموات، وتُلازِمُ الفِرْقَـتَيـن تُجاهَ بعضِهما الـبَغضاءُ والخُـصومةُ. يَغارُ ...

< ثمَّ ذَهَبَ يَسوعُ مِن هناك وجاءَ الى شاطيءِ بَحرِ الجَليل، فَصَعِدَ الجَبَلَ وجَلَسَ هُنالكَ > (متّى15: 29) . انتقلَ يسوع مِن تخوم صور وصَيدا ويقول البشير مرقس بأنَّه اجتاز أراضيَ المُدُن العشر، فَصَعِـدَ الى الجبـل أي الأرض المرتفعةِ الواقعةِ شمال الـمُدُن العشر وشرقيِّ الأردن وجلس طلباً للراحةِ والعزلةِ والأختلاءِ إذْ نادراً ما يحصل على ذلك. < فأتَـتْ إليه جُـموعٌ كثيرة ومَعَهم عُـرجٌ وعُـمْيٌ ...

  < ثمَّ خرجَ يسوعُ مِن هناكَ وذَهَبَ الى نواحي صور وصَيدا. وإذا امرأَةٌ كنعانيَّةٌ خارجةٌ مِن تلك البلادِ تَصيح: رُحماكَ يا ربّ! يا ابنَ داود، إنَّ ابنتي يَتَخَبَّـطُها الشيطانُ تَخَبُّـطاً شديداً. فلم يُجِبْها بكلمةٍ. فدنا تلاميذُه يتوسَّلون إليه فقالـوا: "إصْرِفها فإنَّها تَتْبَعُنا بصِياحِها". فأجاب: " لم أُرسَل إلاَّ الى الخِرافِ الضالةِ مِن بيتِ اسرائيل". ولكـنَّها جاءَت فَـسَجَـدَتْ له وقالَـتْ: أ ...

<ثمَّ دعا الجَمْعَ وقال لهم: “اسمعوا وافهَموا! ليسَ ما يَدخُلُ الفَمَ يُنَجِّسُ الإنسان، بل ما يَخرُجُ مِن الفَمِ هو الذي يُنَجِّسُ الإنسان > (متّى15: 10-11). لقـد رَأينا في المقال السابق (وصايا الله فوق سُنَّة البشر) بأنَّ يسوع كان يُجـيـبُ الـفِـريسيـيـن والكتبة على شكواهم إليه < لماذا يتعَدَّى تلاميذُكَ تقليدَ الشيوخ، فإنَّهم لا يَغسِلون أيديَهم قبل تناولهم الطعام؟ > ورأينا كـيف انبرى لهم يسو ...