كتب احد الجنود الانجليز في مذكراته فقال: «سألنا قائد الفوج الألماني ما إذا كنا مستعدين لقبول برميلين من البيرة. كانوا يحتلون معملا لإنتاج البيرة وكان لديهم الكثير منها. رحب بعرضه قائدنا وشكره على كرمه. خرج من خندقهم جنديان ودحرجا البرميلين نحو خندقنا. ثم أمر القائد الألماني احد جنوده بأن يحمل صينية محملة بالقناني والأقداح الينا. وقد التقى ضباط الجبهتين على ارض الحياد وشرب كل منهم نخب الطرف الآخر. قام قائدنا بالرد على كرمهم بأن اهداهم كعكة خوخ».

وصلت روح المودة حد اجراء مباراة كرة قدم على ارض الحياد. وصف الجندي وليمز ذلك فقال: «لا ادري من اين ظهرت هذه الكرة. ولكن الألمان هم الذين قذفوا بها اولا. وتحولت الجبهة الى معركة على الكرة. اشترك نحو مائتي جندي من الطرفين في اللعب بها. وشعر الجميع بارتياح. لم يشعر أي منهم بروح عدائية نحو الآخر!».

كان يوم الكرسمس مناسبة جيدة لمثل هذه الروح الإنسانية التي تغلبت على واجب القتل والذبح. كتب الضابط لورنتين يصف ما كان يجري: «في مقابل خنادقنا كان الألمان ينشدون التراتيل الدينية. كثيرا ما قاطعت غناءهم اصوات القنابل وصليات البنادق. آه يا مسيحنا المسكين، رجل السلام والمحبة، الذي ولد في مثل هذا اليوم. ما الذي جعلك تحب بني الإنسان؟».

كتب جندي آخر يقول «رأيت ضابطا ألمانيا، ربما برتبة ملازم. ولما كنت من عشاق التحفيات، فقد أشرت له عن إعجابي بأزرار سترته. تفاهمنا بشكل أو آخر على تبادل أزرارنا. تناولت مقص قص الأسلاك الشائكة وقطعت به اثنين من أزرار سترتي. فعل هو مثل ذلك. وتبادلنا أزرارنا».

بالطبع لم تكن قيادة الجيش تشعر بالارتياح ازاء هذا التآخي مع العدو. صدر أمر يقول: «يؤدي اقتراب الخنادق الى وجود حرس الطرفين على مقربة كثيبة من بعضهما البعض. تسري اليهما بعد بضعة أيام روح التآلف وفقدان الروح القتالية. تصل أحيانا حد المحادثة بينهما. هذا ممنوع. على حارس الخندق أن يطلق النار فورا على أي عدو يراه. أشدد على الضباط ضرورة غرس هذه الروح في جنودهم».

أشار آمر آخر الى تفشي روح المسالمة نتيجة هدوء الجبهة فحث الضباط على افتعال معارك صغيرة ضد العدو حتى ولو أدت الى موت بعض جنودهم. فبهذه الروح يمكن إدامة روح القتال في الجنود.

عن جريدة الشرق الأوسط