سمير اسطيفو شبلا    لاس فيغاس 
           المقدمة
قلنا في الاجزاء الثلاثة من مقالنا : يا مسيحيوا العراق اتحدوا 1 . ان زمن تقديس وتاليه
الاشخاص قد ولى ,,,ووجوب ان يكون كل انسان قائد ومسؤول من موقعه .الفلاح قائد في
ارضه وكذلك العامل .والمعلم والاستاذ ,ورجل الدين ,والسياسي ,والمدير والطالب ,,,,الخ

لذا لا يمكن الانتظار ان ياتي احدهم ويقوم بدورنا ونحن جاليسن على الكراسي الفارهة؟؟
وبعدها نظهر فجاة ونقطف ثمرة جهود غيرنا ؟ ونقوم بجمع التبرعات وبناء المقرات وشراء
الاثاث وغلى حساب الفقير والمحتاج والمهجر .بل العكس هو الصحيح ان وقت فتح الجزائن
هو الان والان فقط كما فعلوا القادة اجدادنا الاوائل ,ولم ينسحبوا من المعركة بل حافظوا على
شعبهم وحموا طائفة كاملة من الزوال ,وطالبنا في ج1 بضرورة عقد مؤتمر كلداني لانه مضى
على انعقاد المؤتمر الاول اكثر من 11 سنة { من 16 - 20 - ت - 1995 } مع العلم ان القانون
الكنسي ينص على عقد مؤتمر كل 5 سنوات .وذلك من اجل ترميم ولملمة البيت الكلداني ,ومن ثم
دعوة الى الوحدة مع الاخوة والاشقاء ,وتشكيل لجان من الكهنة والعلمانيين للاهتمام بالفقراء والمحتاجين
اما في ج2 اشرنا الى تعددنا واختلافاتنا ولا يمكن الغاء الاخر مهما كان هذا الاخر ,واكدنا على
ان تسود بيننا ثقافة الحوار ,والحوار فقط لا غير ,لاني اذا اقول لك احبك يجب ان اخرج من ذاتي
واقبلك بايجابياتك وسلبياتك ,من خلال الانفتاح والتجدد وعدم تخوين الاخر ,لتامين كرامة الشخص
البشري .وهذا لا يتم الا من خلال وحدة كل المسيحيين الطيبين الشرفاء اللذين يحبون بحق شعبهم
ووطنهم .اما في ج3 استشهدنا بالفيلسوف كانط عندما قال: الواجب هو عصب الاخلاق: والواخب
ليس ممكنا الا بالحركة .فعلى الجميع تحمل المسؤولية وعدم انتطار النتائج لان المسؤولية واجب
والتزام ,ووجهنا نداء وصرخة الى صمير وفكر ووجدان كل شريف  من الكلدان والسريان والاشوريين
من الاحزاب ورجال الدين .بالجلوس الى المائدة المستديرة ,وليكن شعارنا التسامح والسماح وترك
الخلافات والماضي المؤلم .......وبعد هذا الانتطار لم نلمس او نرى اية خطوة باتجاه لا نقول الوحدة
لان كثيرين يصابون بالحساسية من هذه الكلمة ؟ بل نقول جبهة مسيحية ,او اية كلمة مناسبة ,باتجاه
الانفراج ,لذا ارتاينا ان نطرح بعض الامور المهمة في الجزء الرابع والاخير عسى ولعل ,لانه نرى
ان من واجب كل شخص غيور وطيب وشريف ان لا يسكت على هذا الوضع المؤلم الذي وصلنا
اليه .ولا نتفق مع الذين يقولون انه مهما حاولنا مع اخواننا الاشوريين والاشقاء الاخرين لا يفيد
لانه ساقول لماذا؟ اما ان يكون السبب فينا .او في المقابل .لانه من الضروري ان ارى العصا في
عيني قبل ان ارى القذى في عين اخي وشقيقي
فالموضوع يمكن حله بالنقاط التالية :-
اولا -- دعوة الى الحوار والجلوس الى مائدة واحدة على اساس
1- بدون شروط مسبقة .ان لا يدعي اي طرف بانه يملك كل الحقيقة
2- ترك الخلافات جانبا .التسامح والسماح
3- ترويض المتشددين من جميع الاطراف
4- عدم التدخل بالشؤون الداخلية للكنائس والاحزاب الاخرى
5- ممارسة النقد والنقد الذاتي
6- وضع الرجل المناسب في المكان المناسب
7- تشكيل لجان .وكالاتي
    2 رجال الدين من كل من الكلدان والاشوريين والسريان
    2 من الاحزاب لكل طرف
    4 من العلمانيين لكل طرف
تكون مهمة هذه اللجنة واللجان المنبثقة منها هو عقد مؤتمر مصغر او ندوة او اي شيئ اخر
مع الشعب المسيحي { الكلدان والسريان والاشوريين} او حتى من خلال الانترنيت لطرح
الامور الانية والمستقبلية لاننا امام مرحلة خطرة ودقيقة جدا جدا ,ومن هذه الامور
1- ماذا نفعل ونحن امام ثلاث مفترق طرق ,,الطريق الاول هو ان نبقى كما كنا في السابق
والمدافعون عنه يقولون :ماذا تغير خلال ال3 سنوات الماضية .بل بالعكس يرون اننا
اتجهنا نحو الاسواء .لذا البقاء كما كنا اوجه ,اي البقاء في العراق ككل
اما الدرب الثاني هو موضوع سهل نينوى ,او منطقة امنة .او حكم ذاتي .او .او .فكل
حزب من الاحزاب الدينية او المدنية يطرح الموضوع من وجهة نظره الحزبية الضيقة
وهنا تكمن الحطورة .اي يضعون المصالح الشخصية والحزبية فوق مصلحة الشعب
العليا بدليل ان التسمية استمرت 3 سنوات ولحد الان ,نشكر الاستاذ س اغا جان على
جهوده في توحيد الكلمة شائوا الجميع ام ابوا .ولكن السؤال ان السيد اغا جان هو شخص
اليوم هنا وغدا ليس كذلك ,فماذا نعمل حينها؟؟؟؟ اذن هناك حاجة ملحة للحوار .ونفس
الشيئ ينطبق على الاستاذ يونادم كنا ,كونه الوحيد الاوحد الذي يمثل شعب باكمله يدعي
هذا الشعب انه مكون من عدة قوميات ؟؟؟كيف هذا؟ يجب الجلوس ووضع النقاط على الحروف
والا كيف نضمن ان اي واحد حزبي او رجل دين .لا يضع مصلحة حزبه او طائفته اولا .وبعدها
مصلحة امته وبالتالي مصلحة الاخرين .وخاصة هناك عدة طروحات مختلفة ومتباينة .منها
ما طرحه الاخوة الاشوريون في مؤتمرهم في السويد وستوكهولم ,ووضع خارطة للامة الاشورية
وبالطبع مع الغاء الاخر واي اخر ,انه الاغلبية ,ولا يتفق مع هذه النظرة ابدا.ويقاسمه في نفس
الموقف جزء من الاشوريين والاثوريين وكل السريان .اذن نحن امام وجوب الحوار ثم الحوار 
ثم الحوار
2- الاهم في هذا الحوار هو عدم الغاء الاخر او تهميشه وقبوله كما هو بسلبياته وايجابياته
ومن الطبيعي جدا ان جزء او قسم او افراد من هذه الطائفة او تلك تتقاطع مصالحهم الذاتية
والضيقة مع هذا الطرح .لذا ان الحياة لا تقف ولا تنتظر احد مهما كان منصبه وجاهه
ودولاراته واملاكه , نكررها وجوب توحيد الجهود بحدها الادنى ,على اساس حساب
بسيط جدا ,وهو ان كان الان يمثلنا في الدولة {كتابة الدستور} واحد لكان المفروض
ان يمثلنا نحن الكلدان 5 ممثلين .اما الذي حدث فسبق لاخواني الكتاب المثقفين الغيورين
قد اشاروا اليه واسبابه ,ونحن هنا ندعو الى الحوار فلنترك الماضي ونعيش الحاضر
ونتجه نحو المستقبل .والاتجاه الثالث هو البقاء مع العرب اي بمحافظة نينوى ,ومن يضمن
منطقة امنة او حكم ذاتي او اية تسمية اخرى ولو جاءت يتيمة في الدستور العراقي ,وهنا
نود ان نكرر ما قلناه في عدة مقالاتنا هو :لا نريد ان نكون تحت مطرقة الشمال وسندان الجنوب
ليكن معلوما لدى الجميع ان افرازات المرحلة المقبلة ستكفل للاكراد ما يريدوه واكثر
وكذلك العرب بكل اطيافه ومذاهبه واحزابه واكرر كل احزابه ,وسنبقى نحن كما كنا وهذا
ما لا يرضاه كل شريف وغيور ووطني والذي يدعي بالامة وكل طيب ,لنستغل الفرصة مرة
واحدة فقط في تاريخنا ,,والله لا ادري الا تخافون من حساب التاريخ ومن الاخيال القادمة؟؟؟
3- هنا اود ان اطرح حقيقة وهي ان هناك فرق بين ان تعمل الخير حبا بالناس وحبا بالخير
نفسه اي الخير من اجل الخير ....وان تفعل الخير خوفا من الناس ومن الشر ومن اجل 
مصلجة خاصة او شخصية ...كله يسمى خير ولكن..... الغاية من ذلك هو في طرحنا هذا 
لا نبغي منصب ولا مصلحة خاصة او شخصية بل بالعكس اننا ضحينا ونضحي من
اجل الاخر .وكل الاخر , والا لنسال انفسنا :لماذا لا يوجد لدينا ممثلين في مجلس النواب 
او وزير او اي منصب اخر ونحن الاكثرية بنسبة 5 / 1 من الاشوريين والسريان او اكثر 
مع العلم انه كان لدينا ممثل عنا في مجلس الاعيان العراقي ؟ ومع هذا نمد ايدينا اليكم 
ايها الاخوان الاشوريين والاثوريين والسريان .هذا كان على لسان الجليل لويس ساكو
فاين هو صوتكم ,اين صفير رعاتكم؟ لنسمعه سلبا او ايجابا .لا تنتظروا النتائج وبعدها
تقولوا لماذا ولماذا ولماذا..... ان الزمن يجري ايها الاخوان وبسرعة بحيث يقطعنا ولا
نحس به ,لاننا قابعين في قلاعنا ,محافظين على كراسينا واملاكنا ودولاراتا ,وسنطلب
من الفقراء والمحتاجين والمهجرين ان يصلوا ويصلوا ويصلوا من اجل الخبز والامان
والكهرباء والماء والحرية والسلام ..الا تعرفون ايها الناس ان هناك تاريخ وشهداء وقيم
واخلاق ومبادئ والا لا تقولوا نحن امة... ولا نحن مسيحيين ...ولا نحن اخوة يسوع
ولا اولاد الله ...ولا احزاب ...ولا منطمات ...وقولوا اين نحن من كرامة الشخص البشري
واين نحن من مصلحة شعبنا العليا .والا اغلقوا ابواب كنائسكم وابواب احزابكم وجمعياتكم
واعطوا مفاتيحها لاخوة يسوع :المهمشين والزناة وفقراء الروح واليتامى والشهداء .اعطوا
المفاتيح للمخلصين والخدام والشجعان والقادة الحقيقيين الذين لا ينهزمون من اول معركة
اعطوا المفاتيح للمثابرين ومحبي الاخر وطالبي الحق ومقدمي الخير ومشيعي الامان والاطمئنان
فيا مسيحيوا العراق اتحدوا للمرة الرابعة والاخيرة .....وليكن سلام ووئام مع الجميع

 1 نشر ج1 و2 و3 في باقوفة كوم في يونيو 3 - 06 وسبتمبر 2 -06

 سمير اسطيفو شبلا    لاس فيغاس